有网友问，如何理解开光这个词？
最浅显的解释：开光是一种最真诚的祝福。
佛教文化同时也是一种关怀文化，大家的幸福和美好，才是佛门弟子最大的希望。
积极、乐观、开朗、坚强、豁达、大度地面对命运，生活就一定走向光明。
祈祷众生平安。
自信的人拥有吉祥人生
1
一位僧人化缘时，看到施主正用杨树枝漱口，并把牛黄涂在前额上，头上还戴着贝壳，手里拿着毗勒果高高举起，然后贴在额上，态度非常恭敬，像是在举行什么仪式。
僧人感到很奇怪：“你这是在做什么？”施主回答说：“我在扮吉相呢！”僧人追问道：“扮吉相有什么益处吗？”施主得意地答道：“这样必能得到巨大的功德，然后吉祥就能降临到我这里来，而且还能避免一些厄运。譬如，该死的，可以继续得以存活；被捆绑着的，能够得以解脱；挨打受罪的，能被宽恕，等等，很多事情。”
听到如此无知的话，僧人笑道：“倘若扮作吉相，就能获得这些福利，那还真不错。可是这牛黄是从哪里来的？”
施主说：“牛黄是从牛的胸腔中取出的。”“如果涂上这牛黄，就可以得到吉祥和福报，那么，牛为什么还要被人用绳子穿透鼻孔被迫去拉车、被人骑乘，而且还要忍受鞭策、饥渴和疲劳的煎熬呢？”
施主点点头：“牛的确是过这样的生活。”“牛自身拥有吉祥的牛黄，却不能解救自己所受的困苦，这又是为什么呢？”
僧人见施主困惑不解，便进一步开解说：“牛的胸前都是牛黄，尚且不能解救自己的苦痛，你只是在额上擦些牛黄，又怎能解救自身的困境呢？”
施主听完僧人的教诲，觉得很有道理，也就默不作声了。僧人又问道：“这种雪白的硬物，能吹出声音的东西是什么？它是从哪里来的？”
施主回答：“这是从海里涌出来的贝壳。”僧人说道：“它显然是被海浪遗弃在陆地上，又被烈日炙晒，才窒息而死的。倘若如此，怎能说是吉相呢？那只虫跟贝一块儿生活，昼夜都藏在贝壳里，但当它死去的时候，贝壳尚且救不了它，你现在只是暂时戴上了贝壳，如何救得了你呢？”
施主一听，只是点头，默默不语。僧人知道自己的话已经打动对方的心，便继续点化他：“世人把它看成欢喜丸，非常重视的那个东西是什么？”施主说：“那是毗勒果啊！”
“毗勒果是树上的果实。人要得到它时，先用石头投掷，毗勒果和树枝就一块儿掉落下来。因为有果实存在，所以树枝和叶子才会被打落下来。”
施主说道：“的确如此。”“如此看来，你有了它，又有何吉相可言呢？果实虽然生长在树上，自身无法守住这棵树。有人投掷要取它时，树枝和树叶同时坠落，又被做成柴薪燃烧而不能自救，怎么又能保护得了人类呢？”
僧人一番诚恳的话，解开了施主心头的困惑，也打开了他的开悟之门。
2
一个年轻人想算算自己的命运，就来到上觉院向怀德禅师说明了他的来意。
怀德禅师听后对他说：“每个人都有佛性，命运掌握在自己手里，你要相信自己有这个能力来改变生活，别人如何能帮你算出自己的命运呢？”
年轻人说：“听说贵院有个云游的‘李半仙’会看相，灵验得很。据说有一位老小姐登门看相，相士开门见山第一句话是：‘恭喜你，你快要结婚了。’老小姐担心：‘婚后的生活有没有波折？’回答这个问题，相士要二十块钱。谈到将来，相士告诉她命中有三个儿子。她把手抽回去，怀疑地说：‘不对吧，医生断定我不能生育。’相士再把她的手拿回来，仔细看了，坦然作答：‘你会有三个儿子。’老小姐认为这是不可能的。然而，后来她结婚了，自己虽无所出，却是三个孩子的后母。”
怀德禅师听罢，笑道：“这个故事倒巧妙得很。‘李半仙’的确在这里住过一些日子，也曾挣过不少钱。但是，他已经走了。”
年轻人问：“他为什么要走？”怀德禅师说：“他‘破产’了，在这里再也混不下去了。”年轻人感到十分诧异：“他怎么会‘破产’呢？”
怀德禅师说：“昨天，‘李半仙’给一个青年看相，称赞对方有财运，忽见对方脸上有诡异的笑容。然后，那个青年非常沉着地掏出刀来抢劫，‘李半仙’只好交出了自己所有的钱。有人劝‘李半仙’报案，他却连连摇手：‘我看过他的手相，他没有牢狱之灾。所以不必报案，警察抓不到他。’随后，他就悄悄地走了。”
年轻人听后若有所思，喃喃自语道：“他要是真的灵，怎么会算不出自己命中有此一劫呢？”
延参法师开示
吉祥人生，幸福生活，并不是双手创造出来的生活艺术品。它就存在于生活本身，它更应该是平常人的平常生活。幸福生活的所有经历，不能缺乏一个根本条件，那就是在幸福里能真实地找到你自己。要坚信，命运始终掌握在你自己手中。相信自己，你就是佛。
生活不是为了生存，生存可能存在攀比，生活更应该是一种方向；生存只是一份薪水，生活却需要一种内心的充实。相信自己已经足够努力，快乐地生活，才是真正地理解了生活。生活所有的烦恼，既不是晴天霹雳，也不是春风化雨，你对周围事物的理解，就是你命运的走向。生活的幸运永远垂青那些保持一颗积极心态的人。
选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的风帆破流向前，展示搏击的风采。自信并不是一味地夸大自己的能力，在自信的基础上，再多一些智慧和坚持，这就是人生的综合素质。人生路上，不必在意别人的议论和眼光，自尊会让你高雅，自信会让你信念坚定，自立会让你自由，自强会让你在成功路上遥遥领先。无须在意别人的评说，只要把自己的事做好；无须看别人的眼神，只需走自己的路；无须有过多抱怨，那样会使自己活得更累。
吉祥人生，更多的就是这样一种自信的心态。拾掇拾掇好心情，活一回有趣又自由的生命。
只要自觉心安，东西南北都好
1
寺院里有一位典座，掌管大众斋粥之事，负责煮饭烧菜，整整做了三十年，从二十岁的青年，一直做到五十岁的老人。
道源禅师到寺里参访时，问他：“您在寺里三十年都做典座，没有参禅打坐，没有看经念佛吗？”
“没有！”“您为什么三十年都只做典座，不做别的呢？这不是太浪费了吗？”“禅师，您有所不知，这做典座也不容易，里面的道理也有很多啊！”
“典座不过烧饭做菜罢了，这里面能有多少道理？”“如果说给您听，这就像太阳从东边升起，西边下去，是说不完的，再说您也不会听懂的！”道源禅师执意问到底：“为什么？”
老人只是笑着答：“三十年的心得，一粥一饭，一花一叶，都在日用平常中领略，在生火洗菜间受用了。您没有亲身体验，我再怎么说您也感受不到呀！比如，您怎么能说得出水的冷暖？您如何能了解火的寒炽？其实，只要自觉心安，东西南北都好。”
2
有一个小和尚叫无怨，但他经常发愁。比如，觉得自己太瘦了，认为自己现在过得不够好，又担心别人对自己印象差，甚至还怀疑自己得了胃病，这些烦恼让他无法安心读经书。于是，无怨决定到五台山去旅行，希望换个环境能对自己有帮助。
上路前，师父交给他一封信，并告诉他等到了五台山之后再打开看。无怨到五台山后，感觉自己比在庙里更难过，因此，他拆开那封信，想看看师父写的是什么。
师父在信上写道：“徒儿，你现在离咱们的寺庙有300多里了，但你并没有发现有什么不同，是不是？这是因为你还带着麻烦的根源，也就是你自己。你的身体，或是你的精神，都没有什么毛病，因为并不是你所遇到的环境使你受到挫折，而是由于你对各种情况的假想。总之，一个人心里想什么，他就会成为什么样子。当你参悟了这点以后，你也就被医好了，到时快回来吧。”
师父的信并没有使无怨感到安慰，反而感到非常生气，自己需要的是同情，而不是教训。于是，他马上决定永远不回自己的庙里了。
那天晚上，无怨经过一座小庙，因为没有别的地方可去，他就进去和一个老和尚聊了一个时辰。无怨坐在蒲团上，聆听着老和尚的教诲。老和尚反复对他强调：“能征服精神的人，强过能攻城占地。”这和他师父是同样的想法，这样一来，他脑子里所有的胡思乱想就都被一扫而空了。无怨觉得自己第一次能够很清晰而理智地思想，并发现自己真的是一个傻瓜，他曾想改变这个世界和全世界所有的人，而唯一真正需要改变的，却是自己的心态。
第二天一早，无怨就收拾行囊回庙里去了。当晚，他就平静而愉快地读起了经书。
延参法师开示
有时候，生活就像一个停车场，好位置往往都被别人占光了，剩下的只有依靠自己的好心态。要想过一个理想的生活，首先要有一颗理想的心，告诉自己优雅一些，你眼前的世界，才能有容下你的空间。心窄了，这世界上所有的事就都变大了；有底气了，这世间所有的烦恼就都逃跑了。心是一条路，心平才是福。有一个好心态，换一生好福气。
很多人常问，什么是佛法？佛法应该是生活的方法，从生活当中活出来，活一场豁达。生活就应该有个温和的状态，有什么样的观念，就会成就什么样的生活；有什么样的思考，就会收获如何的经过。守候那些平淡的日子，哪怕我们拥有的只是简洁，花开花谢，云卷云舒，坦然面对相逢的所有，相信生活的每一次感动。祝福拥有的和未曾拥有的所有，让快乐的心伴随日子的延长，我们会感到，幸福其实相伴我们左右。
吉祥人生，是奔波和休息的一种调和，或者是一种节约，或者是一种惜福。有些人有钱时拼命摆阔，不济时迎风挨饿，不如这样做：静时养身，闲时养德。生活里有几样东西一去便不再回头：错过的友好，散落的口水，过去的时光。平安即富贵，心静大吉祥。
求己才是治愈系
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一位在屋檐下避雨的信徒，看到一位禅师撑伞走过来，忙喊道：“禅师，普度众生，送我回家吧。”
禅师回答：“我在雨里，你在檐下；檐下无雨，毋须我度。”信徒马上走出屋檐，站在雨中：“我也在雨里了，该当度我了吧？”禅师走到他面前说：“是的，我俩都在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。是以非我渡你，乃伞渡我，对吗？”信徒觉得很有道理，点了点头。禅师紧接着说道：“故你要被渡，不必找我，请自己去找伞渡吧。”
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一个人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，他发现观音的像前有一个人在拜，那个人长得和观音像一模一样。
于是他问那个人：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。”他又问：“那你为何还拜自己？”
观音笑道：“因为我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
3
20世纪50年代初期，丹尼尔从美国西部一个偏僻的山村来到纽约。走在繁华的都市街头，啃着干硬冰冷的面包，他发誓一定要闯出一片属于自己的天空。然而，对于没有进过大学校门的丹尼尔来说，要想在这座城市里找到一份称心如意的工作，简直比登天还难，几乎所有的公司都拒绝了他的求职请求。
就在他心灰意冷之时，他接到了一家日用品公司让他去面试的通知。他兴冲冲地去面试，但是面对主考官有关各种商品的性能和如何使用的提问，他吞吞吐吐一句话也答不出来。眼看唯一的机会就要失去，在转身退出主考官办公室的一刹那，丹尼尔有些不甘心地问：“请问阁下，你们到底需要什么样的人才？”主考官微笑着告诉他：“这很简单，我们需要能把仓库里的商品销售出去的人。”
回到住处，回味着主考官的话，丹尼尔突然有了奇妙的想法：不管哪个地方招聘，其实都是在寻找能够帮自己解决实际问题的人。既然如此，何不主动出去寻找那些需要帮助的人？
不久，在当地一家报纸上，刊登了一则颇为奇特的启事：“谨以我本人人生信用作担保，如果你或者贵公司遇到难处，如果你需要得到帮助，而且我也正好有能力给予帮助，我一定竭力提供最优质的服务。”
让丹尼尔没有料到的是，这则并不起眼的启事刊登后，他接到了许多来自不同地区的求助电话和信件。原本只想找一份适合自己工作的丹尼尔，这时又有了更有趣的发现：老约翰为自己的花猫生下小猫照顾不过来而发愁，而凯茜却为自己的宝贝女儿吵着要猫咪找不到卖主而着急；北边的一所小学急需大量鲜奶，而东边的一处牧场却奶源过剩……诸如此类的事情一一呈现在他面前。丹尼尔将这些情况整理分类，一一记录下来，然后为那些需要帮助的人提供了解决方案。
不久，一些得到他帮助的人给他寄来了汇款，以表谢意。丹尼尔灵机一动，注册了自己的信息公司，此后业务越做越大，他很快成为纽约最年轻的百万富翁之一。
延参法师开示
有一个小伙子曾给我发短信，说自己的工作态度和生活信心不是很积极，喜欢睡懒觉什么的。我回复他，你在人间能给自己喜欢睡懒觉找到合适、合理、合情的理由吗？人生啊，多努力，这趟人生老去以后，睡觉的时间多了去了，现在醒醒吧，大家都在忙呢。
陆游有句忠告，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。一切美好的确就在那里，需要的，是一点努力与付出，一点知足与感恩。当我们不断地埋怨生活亏待了自己时，反问一下自己，我们为生活做过些什么？