奉系军队驻守正定时，常有士兵酗酒闹事。一日，一群士兵喝醉了，其中一个纵言要找娼妓快活，其他士兵故意捉弄他，指着王士珍的公馆说：“那是大妓院，你敢不敢去？”这个醉兵趁着酒劲，遂应声踉跄跑向王公馆，闯进后被人捉住。醉兵扬言要找妓女，公馆人等一听大怒，群起殴打。王士珍听到打骂声，赶紧来到前院，命家人停止殴打并为其清洗，同时向其他兵丁追问详情。这时驻防军官的副官闻讯赶来，面见王士珍，一是赔罪，二是表示严惩醉兵。王士珍对副官说要严加管束士兵，不能骚扰百姓，并说此兵已送县衙治罪，副官辞谢而去。随后王士珍把这个醉兵叫到大厅，问其家庭情况。醉兵此时后悔至极。王士珍说将你送官或送回军营都得治你死罪，你家老小何以度日。你不要回营了，给你些盘缠，连夜回家过安稳日子去吧！以后不可胡作非为了。醉兵闻此如获大赦，痛哭流涕，叩头道谢而去。
清室倾覆后，王士珍辞官回到原籍，不问民国政事。袁世凯当国，意欲帝制自为，逐渐对段祺瑞的不驯不满，有意压制，而王性情冲和，袁对王最为放心，于是便有借重王的必要。1914年春，袁世凯派长子袁克定到正定去迎王进京，王表示无意于政治，袁克定说：“参不参加政治是一件事，父亲邀请你去京谈谈又是一件事，如果你一天不启程，我也只好留在正定促驾，无颜面回北京了。”王无奈之下，只好随同袁克定来到北京。袁世凯见到王士珍，非常高兴，说：“聘卿来，我心安矣。”即授王士珍陆军上将，派为陆海军大元帅统率办事处坐办。
王士珍极受袁世凯信赖，凡是重要军牒袁必问王，上奏或下发的文稿袁也一定让王圈阅修改，临发前还要让王审阅。时人称王士珍为“龙目”，说王是袁的“眼睛”。
袁世凯曾向慈禧太后保奏说：“王士珍多年随臣当差，知之最悉，切实可靠。”
袁世凯曾用一个字逐次品评手下的将领，以王士珍为“福将”，段祺瑞为“重将”，而以冯国璋为“主将”。
洪宪帝制健将纷纷上表劝袁世凯早登大宝，但王士珍却不肯在劝进书上签名，深为筹安会中骨干分子不满。某次雷震春又去找王士珍通融，王端坐在太师椅上，表情冷漠，淡然说道：“自己人嘛！不要来这一套。”
雷震春，字朝彦，安徽合肥人。早年入新建陆军，累迁至江北提督，1912年任河南护军使，同年任第七师师长，率部镇压“二次革命”。1914年，任京畿军政执法处处长。次年任将军府震威将军，参与袁世凯复辟帝制。1917年因参与张勋复辟被捕，判处无期徒刑。次年被北洋政府宣布开释。
袁世凯帝制失败后，段祺瑞提名徐树铮为国务院秘书长，并托王士珍到袁世凯那里疏通，王士珍答应。可是几天过去，袁世凯那儿毫无动静。段祺瑞又派亲信张国淦去总统府打探消息，王士珍也在场，却一言不发，若无其事。原来，王士珍早已看出袁世凯不想放权内阁，因此就根本没有向袁世凯提及此事。张国淦事后不得不佩服王士珍的老谋深算，而段祺瑞听闻后则气得半死。王士珍精通为官之道，以柔克刚，从小事处可见一斑。
王士珍有“三不”格言：仰不愧天，俯不愧地，抚不愧心。
王士珍每次回正定牛家庄老家，不管骑马坐轿，一过五里铺便步行，一是因为村东口立有梁阁老的神道碑，他对梁阁老十分敬重；二是因为自己在王氏家族辈分较低，所以逢乡亲们便热情打招呼，问长问短，十分亲切可敬。
正定王氏家族要举行一个隆重典礼，邀请王士珍参加，并为欢迎王士珍归来准备了盛大的乐队和欢迎人群。到了那天左等右等，不见王士珍归来，过了午时还是不见踪影，其实王士珍得到消息后便从小道悄悄进村了。族长找到王士珍责问道：“你当了大官，是光宗耀族的事，我让人迎接你，也是理所当然，不知道你这么不给面子！”王士珍连忙赔礼道：“你老人家别生气，都是我的错。您老人家有所不知，没做官的人想当官，当了官才知道官场险恶，就象我，说不定哪天会变成乞丐呢，又有什么值得张扬的呢？”族长闻言连夸王士珍明达事理。
王士珍笃信黄老之术，并结识道学大家段正元，为其修养所折服，便于1916年底成立道德学社，亲自为社长，聘段正元为社师，宣讲道术和修身养性之道。王在开社仪式上说：“我国现在人心败坏，世道衰微，徒以势力整饬之，彼仆此起，必然无救，甚或愈求整饬而愈败坏。欲至不趋于败坏之徒，舍讲求功德而尚有他哉！”
段正元（1864—1940）俗名德新，道号正元，世人谓之段夫子，四川威远人。十五岁入峨眉、青城闭门修道。着《阴阳正宗》十二卷。1912年，在成都办人伦道德研究会，讲《四书》《五经》，发儒学真义，编有《道德发凡》、《外王刍谈录》等。1916年，北京成立“道德学社”，被聘为社师，先后在北京总社及上海、南京、杭州等97所分社。
1917年张勋复辟时，王士珍时任陆军总长兼京畿警备司令。复辟前夜，王士珍找到步兵统领江朝宗说：“复辟就在顷刻之间。”江说；“我们去报告总统吧。”二人上了汽车还未开动，便被一队持枪荷弹的士兵围住，手拿万绳拭等人下的帖子说：“请两位大人走一趟吧。”遂被劫持到南池子张勋住处，张勋正与雷振春、张振芳和辫子军吴、刘两个旅长密谈，瞟了江朝宗一眼说：“你怎么不开城门？”江答：“非有总长的命令，不到时候不能开城门。”张又问王士珍：“聘老，你怎么样呢？”王士珍没有办法，只好下令打开城门，拥溥仪登基后，才放了王士珍和江朝宗。
讨逆军入北京城后，张勋仍做困兽斗。王士珍连日到张宅请张勋将军队交出，他的生命财产由各国公使签字担保安全，张勋置之不理。王又说：“如不幸而战，你有多少军队，子弹能支几天，能保必胜吗？”张勋说：“军队多少，子弹充足与否，兄不必问，敌众我寡，但毫不放在我的心上。”
段、冯之间的矛盾逐渐加剧，到1917年11月中旬，段、冯已经闹的水火不容，对于“虎”、“狗”两家的内讧，王士珍无可奈何，对人连连叹息；“兄弟阋于墙，自毁家门。”11月20日，冯国璋免去段祺瑞国务总理的职务，请王士珍组阁。但王士珍已经厌倦了政治生活，拒绝了冯国璋的请求。于是，冯国璋让人去王士珍门前请愿，并高呼：“请聘老出山组阁，以巩固北洋团体。”王士珍不得已，出任内阁总理，但宣称：“本总理今天一个人来，将来一个人去，决不更动内阁的一个人。”但王士珍看到段、冯两派磨刀霍霍，杀伐之声叫嚣不停，自己依违其间，很难做人，仅仅三个月后，王士珍便称病告归，离开了政坛的是是非非。
王士珍谦冲为怀，遇事恬淡，1917年被直系推举为国务总理，有人问他对国事有什么理想与抱负？
他说他年轻时，曾经眼高于顶，认为立功建业乃寻常之事，等后来到了李鸿章身边，才收敛起自大的想法。王自知名望、才干，均比不上李鸿章，更没他有强硬的后台。然而，李鸿章还处处碰壁，可见天下事有多难！自此，王士珍再也不随便放言高论。谈及出任总理，自称说他无德也无才，所以没什么匡世良策，之所以出山，不过应故交之请，维持门面罢了。