1.
两个人闲来无事：
妻吃着我切成块装盘的芒果??、
乐呵着今日口头禅“我怎么这么好看！”
我看了又看没说话，
再一瞧，
带上了弹古筝的拍子我、怎、么、这、么、好、看，
笑了、我然后妻，
此起彼伏成大笑不止！
我香甜可口吃着今忙活半天蒸出的韭菜鸡蛋包子，
听着窗外几只苍蝇的巴不得、
巴不得跑屋里跟我好好说道说道为什么做这么香的包子馋它们、
巴不得叮在包子上吃个饱！
我听的不耐烦了，
就把巴不得理解成嗡嗡嗡，
就放了个屁给它们走了，
理所当然为臭味相投！
学了乐曲看了书中道理，
闲着的时光也好，
不足为外人道的历练也罢，
对我与妻都以从容保底，
宽容、包容起步，
笑容、心融共处！
以往见父母、亲朋好友的日子，
总感觉夫妻不应那样、亲情不该这样，
怎样也说不清道不明，
如我愿与妻活成我们认为的样子，
别人也管不了、
也管不着！
夫妻恩爱、子女孝顺、尊老爱幼、亲情友善，
本如此也当如此，
亦如生，
所谓的心中否、非、恨、罪、恶，
当梦中化解而非青天白日里拖累活法！
亦如死，
死后怎样说的都是猜的，
因为没有死后重生的人，
对待死亡当敬畏，
而非畏惧！
梦要有的，
不然乐什么？
活什么？
亦如为了梦付出亦把现实遇到的不乐给了梦，
如此想一想也是好的，
于是梦想成为真！
2.
“《山村咏怀》
邵康节
（1012年1月21日—1077年7月27日，字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人）
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
邵雍所著书有《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵问对》，诗有《伊川击壤集》。
邵雍墓位于洛阳伊川县平等乡伊水滨的紫荆山下。1963年这里被河南省政府定为省级重点文物保护单位。1986年，伊川县人民政府拔款对邵雍墓进行修整。”
今读书从历史长河中得见邵雍，才得知此人康节！传世言语、作品、思想无一不在使我“朽木开悟”！不得不在心中竖起大拇指，全身心彰显着“大哥，小弟服了，甘拜下风！”
今人不必不如师，今人更需当自强！中国传统文化的精髓是“厚德载物、天人合一、宇宙万物”的，是经久不变的，更是于世界民族之林里独领风骚的！
为什么近代我们落后挨打了并且如今说起什么都要拿国外的文化具例来解释本国文化遗产、现象？大概是我们这几代人没做好，而不是我们老祖宗的错了！我们老祖宗在他们那个时代天朝上国之外还不是跪舔的处境！
当然了，好的要虚心学习“取其精华去其糟粕”，但万万不可“崇洋媚外”到忘记自己的肤色、忘记自己的祖宗、忘记自己的家国！
3.
到如今看南怀谨的《易经杂说》，
才有些“是的、是的、原来如此……”，
不知以前看《易经》，
是看不懂，
还是没看到入心处！
庆幸现在懂了些，
看着：
白天神游万里不忘吃喝拉撒乐呵，
夜晚好梦连连不断酣睡思家国理！
有趣，
真有趣！
4.
让记忆是岸，用温暖泅渡，阳光，草木，旧光阴，一种再而静的美好就这样被折叠成时间的青瓷，在流年的更鼓声中温暖沉沦～
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。
英国诗人瓦特·兰德（Walter Savage Landor）的一首诗：
我和谁都不争，
和谁争我都不屑。
我爱大自然，
其次就是艺术。
我双手烤着
生命之火取暖，
火萎了，
我也准备走了。
我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身，而是因为我们加在这些事情上面的观念。
真正的强者是从不抱怨的
命运把他扔向天空，他就做鹰;
把他置身山林，他就做虎;
把他放到草原，他就做狼。
值得结交的贵人
先有伯乐，才有千里马。人是可以被教育的，前提是，你的伯乐在哪里?他是谁?他能让你成为谁?贵人是教育你建立正确思维、正确价值观、正确人生理念的人，贵人是给你理顺思路的人，是给你明确方向的人，是修正你的人、是恨铁不成钢又处处说你优点的人，是鼓励和帮助你的人，是恨你到咬牙切齿又不忍心放弃你的人，是把你扶上马送你一程的人，是陪你到胜利为你呐喊欢呼的人!